Les Artisans Birmans, Un peu de douceur dans ce monde de Brutes !!!

16 juillet, 2016

Un petit coup de chapeau, à ces artistes Birmans qui malgré la rudesse de leurs vies, arrivent à créer de véritables œuvres d’art!

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L’art sous toutes ses formes était lié à la cour et au bouddhisme.

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L’énergie créatrice des rois et du peuple birman s’est donc concentrée sur la construction de pagodes, de bouddhas et de temples, ainsi que sur les peintures murales.

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L’architecture se conforme également à des codes très précis imposés par une symbolique.

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S’il est un domaine où l’artisan pouvait s’exprimer assez librement et devenir artiste, c’était celui du travail du bois qui servait à la construction des monastères et des palais.

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De véritables chefs – d’œuvre ciselés dans le teck ont pu voir le jour. Malheureusement, la plupart de ces constructions ont disparu.

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Quant aux statuettes de bronze, malgré la haute technicité des fondeurs à la cire perdue, elles ne sont que la représentation d’êtres ou d’animaux mythiques importés d’Inde.

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En outre, le quantitatif l’a toujours emporté sur le qualitatif. De même qu’ils accumulent les pierres, les Birmans multiplient les pagodes, les temples et les bouddhas.

 Souvenir & Artisanat

L’artisanat est très beau et varié, de nombreux objets sont encore fabriqués selon des méthodes ancestrales.

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Contrairement à ce qui se fait dans de nombreux pays, le commerçant birman ne multiplie pas ses prix par cinq ou dix fois et il n’harcèle pas les clients.

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Dans le négociation il faut veiller à ne pas vexer le vendeur et pour cela il vaut mieux le laisser proposer un meilleur prix et ne pas acheter si le prix ne convient pas.

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Parmi les nombreux souvenirs que l’ on peut rapporter du Myanmar, nous vous recommandons principalement pour leur qualité : Les laques, les ombrelles, les sacs shan, les objets en bois et les tapisseries.

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Beaux objets en laque (boîte de toutes les formes, plateaux, bols, animaux, etc.), notamment à Bagan, où la qualité du travail est bien supérieure au reste du pays.

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Le Myanmar est réputé pour l’or, l’argent mais surtout pour ses magnifiques pierres précieuses, rubis et jades notamment.

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Il est difficile de sortir de véritables antiquités : D’Abord parce qu’une grande partie des belles pièces transite illégalement par la Thaïlande pour y être revendue sur le marché international, ensuite parce qu’il vous faudra obtenir un certificat officiel de vente.

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Poids à opium : Il n’y en a presque plus de réellement anciens. C’est devenu une véritable industrie.

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Jolies marionnettes, anciennes ou plus récentes. À acheter surtout à Mandalay.

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Tapisseries brodées et tissus : A acheter à Mandalay. Les tissus brodés en soie d’Amarapura, à côté de Mandalay, sont raffinés.

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Ciseaux à bétel : Petits objets en métal ciselé avec représentation humaine ou animale.

Objets en argent en relief : Vases, timbales, etc. Belles boîtes à message en argent ciselé.

Horoscopes : Feuilles de palme vendues telles quelles dans les pagodes ou dans des boîtes laquées.

Livres en feuilles de papier de riz pliées (para-beik) : Tranches et couvertures dorées à la feuille et parfois ornées de mosaïques de verre colorées.

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Pipes à opium : Ce sont généralement des reproductions pas mal faites de pipes, en vogue du XVIIe au XIXe siècle. Le fourneau, en argile, est assez fragile.

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Petits bronzes : A Mandalay notamment.

Les chérots, ces cigares originaux (très doux) que les Birmans fument en permanence.

La Birmanie est le seul pays au monde à receler des rubis “sang de pigeon” (selon l’ ancienne classification impériale chinoise).

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Le Gem Muséum de Rangoun délivre un certificat d’authenticité. On trouve moins cher au Bogyoke Market (Scott Market) mais on peut se faire avoir (pierres avec défauts (paille) ou faux. On trouve aussi des saphirs et des pierres semi-précieuses: péridot, émeraudes).

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Quant aux petits vendeurs sur la rue (et dans les sites), on est surpris de voir que dans ce pays encore peu touristique ils peuvent être collants.

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Ils vous servent la ritournelle : “C’est joli. Ce n’est pas cher. C’est moi qui l’ai fait”…

La Tendresse des marionnettes Birmanes..!

8 juillet, 2016

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Un moment de tendresse et un coup de cœur, lors de mon séjour en Birmanie, ces marionnettistes qui amènent un peu de joie et de bonheur, dans cette société où la pauvreté et la misère sont communes!

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Attendrissant de voir ces gamins en haillons, éclater de rire, lors de ces spectacles de marionnettes faites de bout de bois et habillées d’un costume rutilant.

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Né il y a plus de 500 ans dans les Palais des rois birmans, le théâtre de marionnettes à fils « yok-taï », qui a connu son apogée au 17ème siècle, est la première forme théâtrale à avoir été autorisée à se produire sur des tréteaux à la Cour.

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Auparavant, il était inconcevable qu’un acteur domine physiquement un auditoire royal.

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Mais depuis plus d’un siècle, le théâtre de marionnettes birmanes connaît un déclin et souffre des guerres anglo-birmanes (1885), des déprédations de l’occupation japonaise (1945) et des conséquences de la modernisation. Aussi, le Mandalay Marionettes Theatre, crée en 1990 et dirigé par l’un des plus célèbres marionnettistes du pays, le grand U Pan Aye, véritable « trésor vivant » permet d’espérer de voir un jour le Yok Taï Thabin retrouver sa place d’antan !

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Au répertoire, 28 marionnettes principales racontent les histoires de la création de l’univers peuplé d’animaux fantastiques errant dans la forêt mystérieuse de l’Himawuntha (cheval Myin, démons verts Belu, serpent Naga et oiseau Garuda, magicien Zawgyi), de la fondation du royaume faisant apparaître roi, reine, princes et princesses, les Jatakas, 547 vies du Bouddha ou encore les fabuleuses histoires du Ramayana, une des plus anciennes légendes du monde, venue de l’Inde.

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L’orchestre qui accompagne le spectacle fait revivre les splendeurs du Yok Taï Thabin et il n’est pas impossible d’ailleurs que le charme opère et que la marionnette se transforme en être humain ou que la danseuse, elle devienne aussi flexible et petite qu’une marionnette.

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Saut périlleux ou intermède comique, danses des princes et des princesses, le Yok Taï Thabin illustre aussi les faits de la vie quotidienne en jouant sur tous les registres possibles de la narration (comique, cérémonial, merveilleux…).

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Ce théâtre de marionnettes à fils qui compte parmi les plus beaux au monde enchante les enfants et fascine les adultes sans jamais révéler totalement ses secrets et ses mystères…

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En Birmanie, comme souvent en Asie, les marionnettes auraient le même pouvoir que les êtres qu’elles incarnent : elles sont donc l’objet d’un grand respect et de soins.

Actionnée parfois par plus de 60 fils et vêtue de soies, étoffes rares et bijoux précieux, la marionnette birmane, oeuvre d’art en soi, est une reproduction quasi-parfaite du corps et de l’âme des humains et des dieux.

Ayutthaya, étape de tranquillité ……!

3 juillet, 2016

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Après quelques jours stressants à Bangkok , je décide d’aller visiter Ayutthaya, ancienne cité impériale, riche d’histoire.

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le fait marquant de cette cité est la décapitation de pratiquement toutes les têtes de statuts évoquant Bouddha ! Dont une , de plus célèbres , celle qu’un Banian a emprisonné dans ses racines et a redressé naturellement.

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Sinon, que dire,   Qu’Ayutthaya est une petite ville , agréable à visiter (louer un tuk-tuk pour la journée , ou pour les sportifs un vélo, le terrain est plat), très calme et proche de Bangkok.

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Ayutthaya (nom complet : Phra Nakhon Si Ayutthaya, Thaï พระนครศรีอยุธยา; également écrit « Ayudhya ») est la capitale de la province d’Ayutthaya enThaïlande.

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 La ville fut fondée en 1350 par le roi U-Thong (Ramathibodi Ier) et devint la capitale de son royaume, généralement connu sous le nom de Royaume d’Ayutthaya.

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Pillée par les armées birmanes du roi Bayinnaung en 1569, la ville fut détruite par celles du roi Hsinbyushin en 1767.

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Buddha tranquille!

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Ses ruines ont été constituées en Parc historique d’Ayutthaya. La ville nouvelle fut reconstruite quelques kilomètres plus loin vers l’est.

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La ville se trouve au confluent de la Chao Phraya et de la Pa Sak, la vieille ville se trouvant dans un méandre du fleuve, recoupé par un canal pour en faire une île.

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Ayutthaya est une province assez petite et sa proximité avec Bangkok la rend facilement accessible par la route, le chemin de fer ou les voies navigables.

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Installée sur le fleuve Chao Phraya, le principal cours d’eau du pays, cette province est très importante du fait de son rôle de capitale siamoise pendant quatre siècles.

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Photo prise sur une vitrine protégeant un Bouddha d’or!

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La ville d’Ayutthaya, située 76 km au nord de Bangkok, peut se vanter de posséder les ruines de nombreux et superbes monuments, vestiges de l’ancienne capitale.

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Un peu plus au sud, en parfait état de conservation, se dresse le palais royal de Bang Pa-in entouré de magnifiques jardins.

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La province est aussi le siège du Centre des Arts et Métiers Traditionnels de S. M. la Reine à Bang Sai.

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La cité historique d’Ayutthaya, désignée à l’époque sous le nom de Phra Nakhon Si Ayutthaya, fut la capitale des thaïlandais pendant 417 ans et reste aujourd’hui une des principales attractions touristiques du pays.

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Nombreux monuments et vestiges de l’époque peuvent être visités dans cette cité fondée en 1350 par le Roi Uthong lorsque les thaïlandais durent migrer vers le sud sous la pression de leurs voisins du nord.

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Pendant la période durant laquelle Ayutthaya était la capitale, 33 rois et plusieurs dynasties se succédèrent jusqu’à ce que la cité scintillante, saccagée par les birmans en 1767, tombe en ruine et soit abandonnée.

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L’étendue des ruines ainsi que les documents d’archives démontrent qu’Ayutthaya fut une des cités d’Asie du sud-est les plus prospères.

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Temple Boudhiste Chinois!

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Centre de recueil au centre de la tour !

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Raiwail station , ps: le  billet de  train pour Bangkok est à 100 baths

Luang Prabang, ville paisible habillée de quiètude..!

30 juin, 2016

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Cette ville reflète la fusion exceptionnelle de l’architecture traditionnelle et des structures urbaines conçues par les autorités coloniales européennes aux XIXe et XXe siècles.

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Son paysage urbain unique, remarquablement bien conservé, illustre une étape majeure du mélange de ces deux traditions culturelles différentes.

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Capitale du Lan Xan , où les colonisateurs Français appréciant les divers trafics  venants de Chine et du triangle d’Or , »trafic d’Opium » ont jeté avec l’aval de leur pays (fallait comprendre la situation de l’époque!) pour créer un havre de pays , où il faisait bon vivre .

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La bourgade prés du Fleuve nourricier  est devenue cartésienne avec des îlots de havres de paix , où le commerce , n’avait pas encore l’odeur du sang. la vie  est agréable à Luang-prabang .

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Le commerce , les bondieuseries , la Boulangerie Française « The must » ont survécus à l’atrocité de fanatiques désireux d’imposer  une pensée unique.

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Cette bourgade a été classée au patrimoine Mondiale et avec l’aide de l’Unesco , cet endroit est préservé!  Dieu merci…….!

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Grâce au pognon de l’Unesco , Luang-Prabang devient encore plus touristique, « le Dieu Dollar » n’a aucun mal à trouver ses fidèles.

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Si un jour vous avez le bonheur d’être sur les bords du Mékong, ayez un coup d’œil et beaucoup de respect pour ces arbres centenaires qui d’une manière majestueuse dominent les rives .

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Les grottes Pak Ou

A 2h en bateau, ou 1h en tuktuk

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Les grottes Pak Ou (littéralement « la bouche Ou » du nom de la rivière affluent du mékong) aussi généralement écrit « Pakou », sont un des symboles religieux les plus précieux de la Province de Luang Prabang. Plusieurs légendes ont cours sur cet endroit où ont été déposées, au cours des ans, ces milliers de statuettes de Bouddha.

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Située en amont du Mékong, à une trentaine de kilomètres de Luang Prabang, les grottes sont accessibles soit par touktouk soit par bateau ; on préférera la voie fluviale, plus confortable (la route est assez accidentée sur plus d’une dizaine de kilomètres) et bien plus séduisante (la balade vaut à elle seule le déplacement).

En bateau, compter environ une heure et demi pour remonter le courant et parvenir aux grottes et trois quarts d’heure pour revenir à Luang Prabang. En touktouk, compter 1 heure aller et la même chose pour le retour.

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 les chutes de Kuang Si

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Situées à une trentaine de kilomètres de Luang Prabang, les « grandes » cascades sont accessibles via Tuktuk (ou minivan) en 45 minutes.

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La route qui mène à Kuang Si est à proprement parler magnifique. Un camaïeu de vert…

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Les chutes sont magnifiques, le parc extrêmement agréable, l’eau turquoise est une invitation à la baignade autorisée à certains endroits.

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Souvent fraîche et revigorante.

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Phnom Penh, nostalgie d’antan …!

27 juin, 2016

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Une petite Ode à cette capitale étonnante à plusieurs points de vue, on aime, ou pas, on ne peut rester insensible à ville grouillante, animée, mélangée de couleurs et de parfums subtils.

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Il y a aussi de ma part, je l’avoue , une nostalgie émanant d’un passé colonialiste, c’est pour cela que j’ai mis des photos  que j’ai volontairement décolorées, cela ne correspond plus vraiment au Phnom Penh d’aujourd’hui, où les grattes ciel commencent à émerger!

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La misère côtoie la richesse et les haillons des pauvres bougres nous mettent souvent mal à l’aise lorsque l’on les voit se faufiler entre  les quatre-quatre flambants neufs des représentants des ONG et des familles nantis.

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Ce qui m’effraie le plus , c’est la fracture sociale qui va aller en grandissant, car il y a beaucoup de riches pays asiatiques qui investissent à tout va sans se préoccuper de la population(formation, éducation etc.).

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Seules les gens de la classe moyenne et les dirigeants arriveront à retirer des billes de cette évolution, trop brusque et le Cambodgien du bas de l’échelle risque de se réveiller avec une gueule de bois que le « Doliprane » n’arrivera pas à calmer les maux.

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C’est la 8° fois que je retourne dans ce pays que j’apprécie de plus en plus, car il y a un « je ne sais quoi » qui correspond totalement à ma pensée. 

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Je compte bien, si Dieu  me prête vie, passer ma retraite au Cambodge, continuer à faire ce que je sais faire le mieux, le Social.

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la Chao Phraya, fleuve nourricier…!

24 juin, 2016

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Beaucoup de visiteurs se rendant pour la 1° fois à Bangkok , ne restent jamais indifférents.

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Soit leurs premières impressions est totalement négative, cela du surement au bruit , grouillant et incessant de la cité,

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soit à une pollution effrayante et moins maintenant, à une saleté repoussante!

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Soit , ils sont enthousiastes devant tant de fourmillement , où la vie se manifeste d’une manière ou d’une autre durant 24 heures.

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Mon humble expérience, fait que je me permets de vous donner mon point de vue.  la 1° fois qu’avec un ami nous avons débarqué dans cette mégapole, venant d’endroits assez paradisiaques, nous sommes restés que 24 heures, haïssant cette cité , polluée, bruyante et sale.

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J’y retourne régulièrement depuis plus de 20 années et j’ai succombé petit à petit à son charme ! Que ce soit d’une manière culturelle, artistique où encore humaine, cette ville possède énormément d’atouts et la découvrir patiemment reste un plaisir absolu!

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C’est vrai que beaucoup des touristes pensent, What Pho et tous les autres temples boudhistes, admirables les uns plus que les autres, Khao San Road, rue mythique où sont passés toutes les stars du monde, rue , emblème des années des routards babas cools, post 68.

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C’est vrai que BBK , fait penser aux Sois, et roads, où la prostitution féminine et masculine est réellement présente. Une autre face , où l’on voit de moins en moins l’abjecte pédophilie fréquenter les rues!

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Les capitales Asiatiques ont toujours équilibré le bien-être (Eau, la musique et l’esprit) au centre de la cité, Il y a des superbes parcs où il fait bon rencontrer les habitants, juste le plaisir de voir, d’entendre et de vibrer!

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Allez vous balader sur la Chao Phraya, fleuve nourricier, véritable colonne vertébrale de la capitale.

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Un petit conseil , Ne  jugez pas Bangkok, sur votre première impression , vous risquez de faire une grosse erreur, prenez votre temps et voyez la vie du beau côté, vous succomberez rapidement à son charme !

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La Thaïlande est consciente qu’il ne faut pas tuer la poule aux œufs d’or, et tout est mis en place pour améliorer la pollution, la sécurité de la ville et la propreté!

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La Chao Praya (thaï แม่น้ำเจ้าพระยา), ou Ménam Chao Phraya, est le plus important fleuve deThaïlande après le Mékong et la Salween.

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C’est aussi le seul à couler entièrement dans le pays, dont il constitue encore aujourd’hui l’axe majeur de transport et de commerce. Il se forme au confluent des rivières Ping et Nan et s’écoule vers le sud pendant 372 km, avant de se jeter dans le golfe de Thaïlande.

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La vallée de la Chao Praya est une grande région productrice de riz.Le mot Ménam signifie « rivière » en thaï : ce mot est formé de deux éléments : me signifiant « mère » et nam « eau ».

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Chao Phraya est un terme honorifique thaï, que l’on peut traduire approximativement par « seigneur des eaux ».

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L’Ambassade de France: On sait où passent nos sous!

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Non loin de son embouchure, la Chao Praya traverse Bangkok, où avaient lieu de fameux marchés flottants que l’on ne trouve plus guère qu’en dehors de la ville comme à Damnoen Saduak (80 km de Bangkok).

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La marine Thaïlandaise en pleine manœuvre devant le stupa Phraya

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La petite bêbête qui monte, qui monte……………………….

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Belle Mamie thaïlandaise fleurie!

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Miam, miam ………..!

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Qui monte, qui monte…..!

BANGKOK
J’ai retrouvé Bangkok
Toujours tant animée
Sur le Klong les bateaux
S’écoulent de tous cotés
Dans les rues il fait chaud
Les autos sont serrées
Mais nul n’est énervé.
J’ai retrouvé Bangkok
Avec tous ses marchés
Où l’on peut tout trouver
Légumes, viandes et poissons
Et fruits de toutes saisons
Mais aussi beaux objets
Ou vraies antiquités.
On a besoin de rien
Mais on finit pourtant
A gaspiller l’argent,
Enfin tout finit bien
Chacun fait des affaires
Le vendeur qui s’affère
Et l’acheteur trop heureux
De payer aussi peu.
J’ai retrouvé Bangkok
Et cette soif de vivre
Chacun ici respire
Même le plus malheureux
Le plus handicapé
N’est jamais assisté
Chacun fait pour le mieux
Pour gagner son argent
Et nul n’est dépendant.
J’ai retrouvé Bangkok
Là ou la dignité
Et surtout le respect
Sont à chaque coin de
 rue,
Chez nous cela n’est plus…

poéme de taurumi

N’gapali, Bonheur éphémère…!

18 juin, 2016

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Ne ferme pas la porte aux opportunités
rapproche toi toujours davantage de tes rêves

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si le monde ne change pas , avec lui fait la trêve
garde toujours intacte ta soif de decouverte
que ta curiosité soit toujours en alerte

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mais surtout soit porté par l’espoir et la foi
et que la joie de vivre rayonne autour de toi
La vie mérite d’être vécue,c’est si simple!

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Angkor Vat,enivrante….!

11 juin, 2016

 

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Visal vient me prendre à l’hôtel à l’heure prévue, c’est à dire 7 heures du mât. Ce qui est assez tôt lorsque vous êtes en vacances !

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La découverte de ce temple principal, m’a provoqué un saisissement, lorsqu’en sortant des chemins forestiers, j’ai aperçu ce monument, qui jaillit symboliquement au milieu de nulle part !

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Je pense qu’on a la même réaction, lorsqu’on découvre les grandes pyramides. Cela provenant sans doute, de la renommée, mondiale de ce temple, emprunte d’histoires et de mysticisme !

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Mais en général, attention, le tsunami des touristes déferle vers 10 h, 10h30.

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C’est l’invasion des Coréens, Japonais, Chinois et autres Européens.  J’ai même vu des bimbos en mini-jupe et talons hauts s’interrogeant sur leurs présences sur ce tas de vieilles pierres ! Vivement la piscine de l’hôtel ?

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Il faut savoir qu’il y a plus de 120 temples recensés à Angkor vat et qu’ils sont tous plus ou moins différents, car d’époques et d’influences spécifiques.

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La grande majorité de ces temples sont influencés par la religion bouddhiste, venue d’Inde, d’où de nombreuses sensibilités Hindouistes.

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Voici quelques renseignements pratiques pour visiter les temples d’Angkor.

Pass : 1 jour 20 $ ; 3 jours 40 $ ; 7 jours 60 $. Il s’agit de jours consécutifs. Il n’y a pas de pass pour 2, 4, 5 et 6 jours. L’achat du pass peut se faire la veille de la visite à partir de 17h00, lors de l’achat on vous prend en photo.

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Le pass est valable pour les temples du site d’Angkor ainsi que pour les temples suivants : le groupe de Roluos (à 13 km de SR) Banteay Srei (à 25 km de SR), le Kbal Speen (à 6 km du Banteay Srei) ainsi que pour le Phnom Krom (à 10 km au Sud de SR).

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Ceci pourrait expliquer que l’entrée d’Angkor Vat est orientée vers l’ouest — vers Vishnou —, contrairement aux autres temples khmers.

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Le travail de construction semble avoir pris fin lors de la mort du roi, en laissant quelques-uns des bas-reliefs décoratifs inachevés.

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  Angkor Vat fut construit dans la première moitié du XIIe siècle par le roi Suryavarman IIdont le règne s’étala de 1113 à 1150. Comme le Baphûon était dédié à Shivaet que Suryavarman II honorait Vishnou, il décida la construction d’un nouveau temple au sud de la ville.

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Lever de soleil sur Angkor Vat

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 Coucher de soleil sur Angkor Vat.

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 1177, Angkor fut pillée par les Chams, les ennemis traditionnels des Khmers.

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Par la suite, l’empire a été restauré par un nouveau roi, Jayavarman VII, qui a mis en place une nouvelle capitale, Angkor Thom, et un temple d’État, Bayon, à quelques kilomètres plus au nord.

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Au XIVe siècle ou XVe siècle, le temple fut « détourné » vers le culte de 
Bouddha (bouddhisme theravâda) avec un remaniement notable du sanctuaire central.

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 Aujourd’hui encore, le temple est visité quotidiennement par des moines bouddhistes.

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Parmi les temples d’Angkor, Angkor Vat fut l’un des temples les mieux conservés car, même s’il est quelque peu négligé après le XVIe siècle, il n’a jamais été complétement abandonné.

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Sa préservation étant due en partie au fait que ses douves fournirent une protection contre le développement de la jungle sur le site. 

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António da Madalena, un moine portugais qui s’est rendu sur le site en1586 et a déclaré que le temple « est d’une telle construction extraordinaire qu’il n’est pas possible de le décrire sur papier, d’autant plus qu’il n’est pas comme les autres bâtiments dans le monde.

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Il a des tours, des décorations et tous les raffinements que le génie humain peut concevoir ».

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Toutefois, le temple n’a été popularisé en Occident que dans le milieu duXIXe siècle grâce à la publication des notes de voyage du naturaliste français Henri Mouhot.

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Il écrivit d’ailleurs : « Qui nous dira le nom de ce Michel-Ange de l’Orient qui a conçu une pareille oeuvre, en a coordonné toutes les parties avec l’art le plus admirable, en a surveillé l’éxécution de la base au faîte, harmonisant l’infini et la variété des détails avec la grandeur del’ensemble et qui, non content encore, a semblé partout chercher des difficultés pour avoir la gloire de les surmonter et de confondre l’entendement des générations à venir ! ». 

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Bas relief

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Danseuse Aspara

 

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La beauté des danseuses

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Guerriers

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Mouhot, comme d’autres visiteurs occidentaux au début, a été incapable de croire que les Khmers pouvaient avoir construit le temple, et le data faussement vers à peu près à la même époque que la Rome antique. 

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La véritable histoire d’Angkor Vat a été rassemblée à partir de seulement des données stylistiques et épigraphiques accumulées dans les travaux de restauration effectués sur l’ensemble du site d’Angkor.

Angkor Vat a nécessité de considérables efforts de restauration du XXe siècle, principalement par l’enlèvement de la terre accumulée et de la végétation.
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 Le travail a été interrompu par la guerre civile et les Khmers rouges prirent contrôle du pays pendant les années 1970 et 1980, mais relativement peu de dégâts ont eu lieu au cours de cette période de référence autres que le vol et la destruction de la plupart des statues datant des époques post-angkoriennes. 

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Symbole du Cambodge et est une source de grande fierté nationale.

Depuis environ 1863, Angkor Vat est une partie intégrante du drapeau du Cambodge et le seul bâtiment à apparaître sur un drapeau national.

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Depuis 1992, tout le site d’Angkor fut classé sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO et même jugé « en péril » jusqu’en 2004


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. En 2008, c’était le seul site cambodgien distingué de la sorte par l’UNESCO.

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Île de Koh Dach , authenticité, Calme et Volupté…!

6 juin, 2016

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Un Post de plus sur cette petite île de Koh Dach, « Hâvre de Paix »

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Tout simplement car mes nombreuses visites furent chaque fois un moment de quiétude  et de sérénité!

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J’ai toujours eu l’impression que le temps s’égrainait avec un bien-être invariable au fil des années, sans bouleversement notoire.

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Certes, les chemins ont été bétonnés, les superstructures améliorées, mais je retrouvais toujours, cette ambiance feutrée, où seuls les rires des enfants et les navettes  des tisseuses de soie y rythmaient des activités présentes.

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Quel bien fou de s’échapper  de Phnom Penh, ville grouillante, bruyante , désordonnée et de retrouver un Cambodge authentique, comme était Kep avant sa transformation.

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Koh Dach est comme l’indique son nom « l’île détachée ».

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Elle a la forme d’un noyau d’amende dont l’extrémité sud n’est située qu’à 8 km de Phnom Penh.

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Au nord de l’île, le Mékong se sépare en deux pour l’enserrer dans ses bras, enrichissant la terre de ses alluvions.

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Koh Dach n’est accessible que grâce à de petits bacs qui font la navette du matin au soir avec le continent.

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Mais la nuit tombée, plus aucune liaison n’est assurée, l’île se referme sur elle-même comme isolée du reste du monde.
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Pour s’imprégner de ce havre de paix, comptez rester au moins deux jours

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Je vous conseille un excellent guesthouse, où l’accueil et la cuisine vous satisferont pleinement!

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http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fvillakohdach.free.fr%2F&h=eAQE_U9X1&s=1

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Journée Humanitaire , dans  une école de Koh Dach 

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Koh Dach Color (jeux de mot facile …!)

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Les douze signes de l’astrologie:

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Le Bayon, sérénité……………………!

5 juin, 2016

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Après la visite d’Angkor wat (à peu prés 3 heures) , Visal m’amène à quelques kilomètres voir le Bayon wat.

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C’est un passage incontournable lors de la visite, et malheureusement la horde des touristes s’est bien réveillée!

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Le Bayon est le chef d’oeuvre du roi Jayavarman VII construit au cours du 13e siècle.

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Le style est beaucoup moins linéaire et défini que celui d’Angkor Vat.

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 C’est le temple central de l’ancienne ville d’Angkor Thom, capitale des souverains khmers au début du 13e siècle.

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 Le temple est placé dans une enceinte de 150m de côté.

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 L’enceinte délimitant seulement l’espace du temple est constituée d’une galerie à double portique ouvert sur l’extérieur.

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 Les murs sont recouverts de bas-reliefs qui dépeignent la guerre contre les Chams et les grandes batailles qui marquèrent la reconquête du pays par Jayavarman VII.

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 Le Bayon (Angkor Thom)

Ils décrivent au visiteur les combats d’éléphants et de fantassins, les longues pirogues de guerre à proue de bronze des Chams, mais aussi des événements de la vie quotidienne comme des scènes de marchés, des soldats pariant sur des combats de coqs, des scènes de chasse ou de pêche.

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 Des tours surmontent les édifices de l’ensemble cultuel et sont couvertes d’énormes têtes présentant à chaque orient un visage serein, aux yeux clos et à la bouche souriante.

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Ils signifient la bienveillance et la protection du dieu s’étendant à tout l’univers mais aussi le pouvoir et l’ubiquité du roi.

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Ces visages représenteraient celui de Jayavarman VII en tant que dieu souverain de la religion bouddhique.

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 Le complexe comprend en tout 54 tours portant au total 216 visages posant leur regard bienveillant sur le visiteur.

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 La tour centrale du Bayon est un temple montagne haut de 42m, composé d’un sanctuaire central circulaire autour duquel viennent s’articuler huit chapelles rayonnantes.

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Dans la religion bouddhique, les sanctuaires sont de forme circulaire car le culte exige que l’on tourne autour, tandis que les sanctuaires hindous sont rectangulaires.

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 Vers 1350, sous le règne de Jayavarman VIII, le temple fut converti à l’hindouisme et les remaniements opérés ont ajouté à l’impression de confusion de son plan.

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Depuis 1992, le Bayon est inscrit au Patrimoine Mondial de l’UNESCO.

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